RejsRejsRejs » Laatste berichten » Bestemmingen » Zuid-Amerika » Peru » De Indianen van de Amazone: een wilde ontmoeting met de Bora-bevolking van Peru
Peru - Amazon - Reizen
Peru

De Indianen van de Amazone: een wilde ontmoeting met de Bora-bevolking van Peru

Diep in het Amazone-oerwoud leeft een volstrekt uniek volk. Neem Ole mee op een wild avontuur dat hij snel zal vergeten.

De Indianen van de Amazone: een wilde ontmoeting met de Bora-bevolking van Peru is een reisverslag geschreven door Ole Balslev.

Peru - Boot, Indianen van de Amazone - reizen

Iquitos - de ingang van de indianen in de Amazone

Iquitos is een grote stad met 400.000 inwoners in het noorden Peru midden in het Amazone-oerwoud aan de rijkste rivier ter wereld, de Amazone. Het is de grootste stad ter wereld waar en waarheen geen wegen zijn. Men moet op de rivieren vliegen of zeilen om bij Iquitos te komen. Voor de indianen van de Amazone is Iquitos de toegangspoort tot de wereld - en vice versa.

Waar leven deze 400.000 inwoners van? Ik weet het niet. Ik vind het een walgelijke grote stad. Naast Bangkok is het waarschijnlijk de stad ter wereld met de meeste tuk-tuks. Het is het hele jaar door rond de 23 graden 's nachts en overdag meer dan 30 graden. En het is een oncomfortabele, vochtige hitte.

Sommige taxichauffeurs durven niet naar mijn hostel of 'hospedaje' te rijden - omdat het zich in een gevaarlijke sloppenwijk bevindt. Maar de langharige jongeman in het hostel vertelde me dat de politie af en toe komt, dus ik hoef nergens bang voor te zijn. En ik ben bijna nooit bang. Anders kan ik niet reizen zoals ik doe.

Vind hier je vliegticket naar Iquitos in de jungle van Peru

Peru - Zonsondergang, rivier, indianen in de Amazone - reizen

Van Rio Napo tot Puerto Arica - op weg naar de indianen in de Amazone

Ik ging naar de haven van Puerto de Productores. Het zag er niet uit als een poort. Ik moest balanceren op planken over het water om bij een aantal boten te komen. Ik zeilde stroomafwaarts de Amazone op een vrachtboot met platte bodem en buitenboordmotor.

Het kostte een paar passagiers met te weinig geld. Mensen werden onderweg afgezet op het strand. Na 3 uur ben ik zelfs van de vrachtboot naar beneden op het strand gesprongen. Daarna reed ik de tuk-tuk 6 kilometer over land naar het dorp Mazan aan de rivier Rio Napo.

Een prachtig klein dorpje aan deze zijrivier van de Amazone. Ik sliep op een kleine, goedkope, vuile logies zonder stromend water. De volgende ochtend zeilde ik stroomopwaarts van Rio Napo met een veerboot. Rio Napo is hier 1 kilometer breed. De veerboot is gevuld met hangmatten waarin mensen sliepen of ontspannen.

Ik dacht dat de reis 6-8 uur zou duren. En toen de kapitein 'mañana' zei, dacht ik dat het een misverstand was, maar de reis duurde eigenlijk 21 uur. Onderweg stopte de veerboot meer dan 50 keer bij de kust onder de klif en loste goederen. En mensen sprongen eraf.

Mijn plan was om te zeilen naar wat ik dacht dat een grote stad was: Puerto Arica. En vandaar langs een onverharde weg door de jungle naar het noorden 80 km naar Rio Putumaya; de grensrivier tussen Peru en Colombia​ Er is een voormalig 'rubberdorp'. Van daaruit zou ik proberen het dorp van de Huitoto-indianen te bereiken. Maar alles verliep zoals gewoonlijk tijdens mijn reizen heel anders.

Aankomst in Puerto Arica. Puerto betekent haven, maar er was geen haven of stad. Kl. 5 's Nachts in het pikkedonker zeilde de stuurman de veerboot naar de kust / strand en vertelde me dat ik hier moest uitstappen. Ik zei nee". Maar de stuurman zei "sí". Er waren geen huizen of huisjes of lichten. Ik sprong van de veerboot naar het strand. Toen klom ik een bijna verticale, gladde, modderige 8 meter hoge helling op.

Maak een rondreis door Colombia, bekijk hier reisaanbiedingen

Peru - Snake, Indianen van de Amazone - reizen

Welkom in de jungle

Ik stelde me in de duisternis van de jungle een boa, een anaconda, een luipaard en misschien een kaaiman voor in de rivier. Andere wilde dieren. En alle dieren dachten: “Wat wil die domme blanke man hier bij ons in het regenwoud? Maar bedankt voor het aanbod! ”. Maar toen zag ik twee zaklampen op me af komen. Het was de dorpsonderwijzer en zijn 15-jarige zoon.

De zoon zeilde me in een uitgeholde boomstam 2 km langs een zijrivier naar het dorp. In het dorp waren 15 huisjes op palen en ongeveer 150 inwoners. Het was allemaal een misverstand. Mijn kaart was verouderd.

Ik woonde toen bij de leraar. Niemand sprak Engels - alleen Spaans. We aten 's ochtends en' s avonds vis en dronken thee. De grasweg die op mijn kaart was aangegeven, was verdwenen.

Nu was er een dam 4 meter hoog en 12 meter breed over het moeras. De weg heeft jarenlang niet gewerkt. De leraar en ik liepen er 2 km uit. Hij zei dat de dam verderop overwoekerd was met struiken en dat halverwege een rivier de dam had weggespoeld. Ik kon in 3 dagen naar Rio Putumayo, maar moest toen twee keer de nacht doorbrengen, en toen waren de overlevingskansen klein, dacht de juf.

Ik besloot die wandeling naar Colombia niet te maken. Misschien is de weg 100 jaar geleden aangelegd om het daar gewonnen rubber naar Puerto Arica te vervoeren en verder per boot langs de Rio Napo naar Iquitos. Of misschien werd de weg ook gebruikt om het leger van Peru door het regenwoud te vervoeren naar de vele grensoorlogen tussen Peru en Colombia.

In plaats daarvan had ik een geweldige ervaring in dit kleine dorp. Mensen waren aardig voor me, ook al konden we niet echt communiceren. Een enkele Indiaan woonde in het dorp. Om 20 uur zagen de 13-jarige zoon van de leraar en ik in het donker vanuit de paalhut op 40 meter afstand twee boeren die een anaconda-wurgslang hadden gevonden. Nu probeerden ze het te vangen en te doden. Ik weet niet of het is gelukt.

Ik sliep op de houten vloer, maar met het klamboe eroverheen. Ik kwam terug naar Iquitos met een 'rápido', een speedboot. Het was duurder dan de ongemakkelijke veerboot, maar veel sneller. De 13-jarige zeilde me in de uitgeholde boomstam naar Rio Napo. Daar ging hij een verhoging op en gebaarde met zijn T-shirt naar de rápido toen hij het zag en hoorde.

Ontdek Peru - bekijk hier reisaanbiedingen

Bora indianen - huizen - reizen

Op ontdekkingsreis in het mysterie van de jungle

Op zondag ontmoette ik de groep van in totaal 13 Denen, die de komende twee weken samen zouden doorbrengen. Maandag reden we in een bus zuidwaarts van Iquitos naar de jungle bij Nauta. We zwierven drie dagen door de jungle. Het viel me een beetje tegen omdat we geen grote dieren zagen.

We zagen alleen een kleine Tamarin-aap, kleine giftige kikkers en spinnen en mieren en termieten evenals andere insecten. Tijdens een drie uur durende botanische wandeling zagen we verschillende zeldzame bomen en struiken en andere planten. We brachten twee nachten door in primitieve hutten op palen. Afgelopen dag hebben we vijf uur lang vele kilometers door de jungle gelopen tot we bij de rivier Rio Mauro kwamen.

We hebben het toen een paar uur stroomafwaarts gevaren. Elke dag in de jungle viel er midden op de dag zware regen. We liepen vaak door 30 cm diepe plassen en balanceerden op boomstammen over beekjes. Bij een grote rivier van 10 meter breed peddelden we over in een uitgeholde boomstam. Waar de boot naartoe voer, was er eindelijk weer een grindweg. Hier reden we met de tuk-tuk terug naar Iquitos.

Ga zeilen op de Amazone - bekijk hier reisaanbiedingen

Het leven van de Bora-indianen in de Amazone

We zeilden met een veerboot vijf uur stroomafwaarts de Amazone naar Pebas; een groot dorp acht km binnen een zijrivier van de Amazone, Rio Ampiyacu. Er zijn 5.000 inwoners. Niet veel indianen. De volgende dag voeren we in twee smalle, lange boten met buitenboordmotoren stroomopwaarts van de Rio Ampiyacu. En later stroomopwaarts een zijrivier van de Rio Ampiyacu, de Rio Yahusyacu.

In totaal hebben we zes uur gevaren van Pebas naar het dorp Brillo Nuevo, waar enkele van de indianen van de Amazone, de Bora-stam, wonen. We zijn hier acht dagen gebleven. Er zijn ongeveer 60 huizen op palen. We sliepen in het huis van Chief Darwin. Darwin is gekozen tot chef, hij is 29 jaar oud en heeft een middelbare schooldiploma. Hij is zich er terdege van bewust dat hij probeert de boracultuur intact te houden in deze tijd waarin de invloed van buitenaf van de moderne wereld de Bora-bevolking en alle indianen van de Amazone veel treft.

We sliepen bijna allemaal in hangmatten. Wij Denen waren verdeeld in drie voedselteams die Nestors vrouw, Milda, en een plaatselijke Bora-kok hielpen. Nestor en Milda komen uit het dorp Pucaurquillo, ook in Rio Yahusyacu. Dit dorp is bijzonder omdat het de thuisbasis is van zowel Huitoto- als Bora-indianen.

Nestor is huitoto, terwijl Milda Bora is. Nestor was de tolk en helper voor ons, terwijl zijn vrouw Milda de chef was. Het zijn allebei blije en open mensen die ons enorm hebben geholpen. De Bora-indianen in de Amazone zijn vernoemd naar de boa-choke-slang, die net als de anaconda-choke-slang vele meters lang kan worden en in de Amazone leeft.

Op een dag gingen we naar een gebied in de jungle waar de indianen cocaplanten verbouwden. Het was echter geen groot gebied. We hielpen de indianen uit Bora met het plukken van een mand vol cocabladeren. We hebben niet de bovenste en de gele bladeren genomen, maar alleen de grote, groene bladeren. Ik heb de drie km naar de cocaplantage op blote voeten door de jungle gelopen. Ik speelde 'blote voeten indianen'. Dat was stom!

De volgende dag moest ik naar de dorpskliniek. Ik kreeg medicijnen, pijnstillers, diuretica en antibiotica. De tamme aap van de verpleger sprong voor me op de bank. Er zijn generatoren in het dorp, die elektriciteit maken van kl. 18 tot kl. 22.

We hebben de oude sjamaan verschillende keren bezocht. Hij is de culturele en spirituele leider van het dorp. Hij is vooral sceptisch over het kauwen van cocabladeren… Hij vertelde een soort spannend avontuur in de vorm van een avontuurlijk scheppingsverhaal. En hij legde uit dat er een allerhoogste geest was, de 'Schepper', en vele ondergeesten. Hij trommelde op een grote dubbele trommel, een vrouwtje en een mannetje.

Meestal zijn er twee sjamanen; één voor vrede en één voor agressief zoals oorlog.

Reisaanbiedingen: Kleurrijk Peru en weelderige Amazonas

Banner - Rugzak - 1024

Overtuigingen en tradities

Ik baadde elke middag in de rivier in de hitte. Gelukkig kwam ik geen kaaimannen of slangen in het water tegen. In ruil daarvoor waren er vele visarenden plus andere adelaars en roofvogels en gieren in de bomen en in de lucht boven mij.

Ik bezocht een kleine evangelische kerk waar zondagochtend 10 indianen in de kerk waren. De priester kwam te laat op de dienst omdat hij 's nachts in de jungle had gejaagd. We waren op veel familiebezoeken, waar we de indianen foto's van ons leven in Denemarken lieten zien, en de Bora-indianen vertelden ons over hun leven.

Zodra onze groep was opgesplitst. De Deense mannen spraken met drie Indiaanse mannen van verschillende leeftijden. En de Deense vrouwen communiceerden met Indiaanse vrouwen. Een Indiase vrouw heeft voor mij een prachtige riem gemaakt van stroken yuccablad.

De Bora-indianen hebben verschillende geschenken gedaan; een dame maakte drie kleine tasjes voor mijn drie dochtertjes, een oude indiaan maakte een kopie van een beademingsslang voor mijn 15-jarige zoon. In het verleden gingen de Indianen op jacht met ademhalingsbuizen en schoten ze giftige pijlen op de dieren. Het gif kwam van kikkers of giftige planten. Tegenwoordig jagen ze met geweren.

Het eten was iets speciaals. Op een dag hadden we als lunch een grote jungle rat van acht tot negen kilo. Maandag waren we op jacht met enkele indianen. Ze zetten vier kleine rattenvallen uit. Toen ze de volgende ochtend werden gecontroleerd, zat er een grote rat in een van de vallen.

We liepen in een lange rij door de jungle. De inheemse Amerikaan die voorop liep, werd gebeten door een slang. Maar het was niet giftig; het had ronde ogen. Giftige slangen hebben ogen als kleine verticale strepen. De slang was klein; een centimeter in doorsnee en een meter lang.

De reden waarom de Indiaan vooraan, net als wij, geen rubberen laarzen droeg, was dat hij een wond had, aangezien hij twee dagen eerder ook door een bloedzuiger was gebeten.

We zagen ook het veld van de indianen. Het was 'trap en verbrand' landbouw. Een enorme klus.

Lees hier meer over Zuid-Amerika

Peru - Dans, dorp, indianen van de Amazone - reizen

Het feest van de boom met de Bora-indianen in de Amazone

Op zaterdag zeilden we 40 minuten stroomopwaarts van Rio Yahusyacu naar een kleiner Bora-dorp genaamd Ancon Colonia. Op die dag was er toevallig een heilig animistisch festival, dat maar één keer per jaar werd gehouden, in de maand maart.

Naderhand kregen we te horen dat we de eerste blanken waren die ooit dat feest hadden bijgewoond. Het feest was voor een bijzondere boom. Alle jonge mannelijke Indianen hadden zich als verschillende dieren verkleed, namelijk alle dieren die op de bladeren, bloemen en vruchten van de boom leefden. De Indianen kwamen uit vijf nabijgelegen dorpen en waren gekleed in palmbladeren, die in repen werden gescheurd. En het hele hoofd was bedekt met een masker.

Ze dansten om beurten in de 'malluca', de grote heilige hut van de sjamaan, die 30 meter in doorsnee en 20 meter hoog is. Een Bora-indiaan was gekleed als een papegaai, en toen hij de malluca binnen kwam dansen, riep ik "Ole", en de "papegaai" antwoordde luid "Ole".

Het was een gemeenschapsfeest. Alle gekostumeerde Indiaanse dansers beëindigden de dans door naar de gastsjamaan te komen en hem alle dieren te geven die ze de afgelopen tijd hadden gevangen: luie dieren, kikkers, gordeldieren, hazen, konijnen, vissen, slangen, apen, vogels, ratten. Toen kregen de Indianen in ruil daarvoor groot, plat, wit yuccabrood van de vrouw van de sjamaan.

Later op de dag en tot diep in de nacht werd er rondgeketend gedanst. Geen instrumenten - alleen het gewone lied van de dansers. Het nummer was eentonig, repetitief en bijna hypnotiserend, waardoor de dansers in een soort trance raakten. Twee mannen in het midden controleerden de dans. Buiten hen was een grote kring van dansende mannen. En om hen heen een kring van dansende vrouwen, elk met zijn linkerhand op de rechterschouder van de sideman.

Voor het feest aten een konijnachtig dier, een gordeldier, een slang en een aap. Het feest duurde 19 uur. Voordat het feest eindigde, zeilden we in de donkere kliek 22 moe terug naar Brillo Nuevo in de brede lange boot. In het donker duurde het iets langer om thuis te komen, want de rivier was smal en we konden niets zien. Een van mijn medepassagiers kreeg bijna hevige pijn in zijn hoofd toen we in het donker een grote boom aaiden.

Ontdek meer van Zuid-Amerika - bekijk hier reisaanbiedingen

Peru - Amazone-rivier, Huisje, Indianen van de Amazone - Reizen

Noodtoestand

In Brillo Nuevo waren we afgesneden van de buitenwereld. Geen telefoon of internet. Vanwege het Coronavirus is Peru zondag met een avondklok de noodtoestand uitgeroepen. Maar diep in de jungle van Brillo Nuevo wisten we hier niets van.

Toevallig kregen we woensdagmiddag te horen dat er een boot uit Pebas arriveerde. We zouden donderdag naar Pebas zeilen. Maar in plaats daarvan hebben we een boot gehuurd en 's avonds gevaren vanuit Brillo Nuevo. Het moest in het geheim plaatsvinden.

Toen we na vijf uur varen langs de kleine zijrivieren bij Pebas aankwamen, moesten we tanken op de motor. Zonder licht, langzaam en zo stil mogelijk, gleden we de kust in. In Pebas heeft de marine een grote basis, waar we 50 liter brandstof hebben gekregen.

Ook hier moesten we beschermingsgeld / corruptie betalen om verder te mogen zeilen. Dit werd onderweg drie of vier keer herhaald. Aan de achterkant van de boot zat een gewapende man die ons beschermde. We voelden ons als bootmensen. Maar dat was niet het ergste.

Op de grote Amazone-rivier voeren we in de duisternis van de nacht met volle snelheid stroomopwaarts richting Iquitos.
Plots zeilden we over twee grote boomstammen. Het gaf enorme hobbels en sprongen. Ik dacht dat er een gat in de bodem van de boot zat. Ik ontdekte snel waar de dichtstbijzijnde oever van de rivier was. De Amazone is enkele kilometers breed en als de boot zou zinken, zou ik naar de dichtstbijzijnde kust moeten zwemmen.

In de rivier zijn kaaimannen, en aan de oevers anaconda's en boaslangen. Maar zo mis ging het gelukkig niet. We kwamen om zeven uur 's ochtends aan in Iquitos en lieten de roerganger helemaal naar ons hotel zeilen. We gingen een trap op naar een geplaveide kamer, eroverheen en het hotel in waar we veilig waren.

Later kwamen we erachter dat iemand foto's van ons had gemaakt en op Facebook had gepost met de tekst "Gringo's komen aan in Iquitos - ze hebben contact gehad met Aziaten". Soortgelijke leugens over ons waren ook op de lokale radio. De meesten van ons zaten 21 dagen vast in het hotel voordat we door verschillende vliegtuigen werden geëvacueerd.

Afgezien van enkelen die meestal haast hadden om snel thuis te komen, was er een fijne en unieke eenheid in de Deense groep. We kregen goede hulp van de Huitoto Indian Nestor en zijn vrouw Milda, evenals de Bora Indian die voor ons kookte.

Het ergste van de opsluiting in het hotel was onze machteloosheid. Het feit dat we zelf niets aan onze situatie konden doen. Daarom was het goed dat de groep tot het einde bij elkaar bleef. Bertha, een Deens-Peruaanse, was aanwezig als tolk. Ze hielp ook om onze moed erin te houden. Samen met Betina was Bertha de laatste die werd geëvacueerd.

Iedereen kwam naar huis en niemand van ons zal ons avontuur in Peru met de Indianen van de Amazone vergeten.

Bekijk hier alle spannende artikelen en reisaanbiedingen naar Peru

Dit bericht bevat links naar enkele van onze partners. Als je wilt zien hoe het gaat met samenwerkingen, dan kun je op . tikken haar.

De nieuwsbrief wordt meerdere keren per maand verstuurd. Zie onze gegevensbeleid hier.

Over de reisschrijver

Ole Balslev

Ole is 75 jaar oud en een opgeleide leraar. Ole heeft vooral gewerkt op het grensgebied tussen lesgeven en sociale pedagogiek. In OBS-lessen, sociaal pedagogische woningen, gezinszorg. Meestal met tieners met verschillende problemen. Ole reisde in zijn jeugd 3 jaar de wereld rond als hippie en vagebond. De afgelopen 18 jaar heeft hij gereisd in Azië, Afrika en Latijns-Amerika. Ole reist om vreemde culturen te ervaren en mensen te ontmoeten. Maar ook om jezelf beter te leren kennen - een innerlijke reis.

Commentaar

Commentaar

Nieuwsbrief

De nieuwsbrief wordt meerdere keren per maand verstuurd. Zie onze gegevensbeleid hier.

Reisfoto's van Instagram

Fout bij valideren van toegangstoken: de sessie is ongeldig omdat de gebruiker zijn wachtwoord heeft gewijzigd of Facebook de sessie om veiligheidsredenen heeft gewijzigd.

Haal hier de beste reistips

De nieuwsbrief wordt meerdere keren per maand verstuurd. Zie onze gegevensbeleid hier.