Tropische eilanden Berlijn
RejsRejsRejs » Bestemmingen » Zuid-Amerika » Peru » De Indianen van de Amazone: een wilde ontmoeting met de Bora-bevolking van Peru
Peru

De Indianen van de Amazone: een wilde ontmoeting met de Bora-bevolking van Peru

Peru - Amazon - Reizen
Diep in het Amazone-oerwoud leeft een volstrekt uniek volk. Neem Ole mee op een wild avontuur dat hij snel zal vergeten.
Tropische eilanden Berlijn

De Indianen van de Amazone: een wilde ontmoeting met de Bora-bevolking van Peru is geschreven door Ole Ballev.

Peru - Boot, Indianen van de Amazone - reizen

Iquitos - de ingang van de indianen in de Amazone

Iquitos is een grote stad met 400.000 inwoners in het noorden Peru in het midden van Amazone-oerwoud aan de waterrijkste rivier ter wereld, de Amazone. Het is de grootste stad ter wereld waar vandaan en waarheen geen wegen lopen. Je moet over de rivieren vliegen of varen om Iquitos te bereiken. Voor de Indianen van het Amazonegebied is Iquitos de toegangspoort tot de wereld – en omgekeerd.

Maar wat doen deze 400.000 inwoners voor de kost? Ik weet het niet. Ik vind het een afschuwelijke grote stad. Op Bangkok na is het waarschijnlijk de stad ter wereld met de meeste tuk-tuks.

Het is het hele jaar rond de 23 graden 's nachts en boven de 30 graden overdag. En het is een ongemakkelijke vochtige hitte.

Sommige taxichauffeurs durven niet naar mijn hostel of ‘hospedaje’ te rijden – omdat het in een gevaarlijke sloppenwijk ligt. Maar de langharige jongeman in het hostel vertelde me dat de politie af en toe komt, dus ik hoefde nergens bang voor te zijn.

En ik ben bijna nooit bang. Anders kan ik niet reizen zoals ik doe.

De nieuwsbrief wordt meerdere keren per maand verstuurd. Zie onze gegevensbeleid hier.

Peru - Zonsondergang, rivier, indianen in de Amazone - reizen

Van Rio Napo tot Puerto Arica - op weg naar de indianen in de Amazone

Ik ging naar de haven van Puerto de Productores. Het zag er niet uit als een poort. Ik moest balanceren op planken over het water om bij een aantal boten te komen. Ik zeilde stroomafwaarts de Amazone op een vrachtboot met platte bodem en buitenboordmotor.

Het kostte een paar passagiers met te weinig geld. Mensen werden onderweg afgezet op het strand. Na 3 uur ben ik zelfs van de vrachtboot naar beneden op het strand gesprongen. Daarna reed ik de tuk-tuk 6 kilometer over land naar het dorp Mazan aan de rivier Rio Napo.

Een prachtig klein dorpje aan deze zijrivier van de Amazone. Ik sliep op een kleine, goedkope, vuile logies zonder stromend water. De volgende ochtend zeilde ik stroomopwaarts van Rio Napo met een veerboot. Rio Napo is hier 1 kilometer breed. De veerboot is gevuld met hangmatten waarin mensen sliepen of ontspannen.

Ik dacht dat de reis 6-8 uur zou duren. En toen de kapitein 'mañana' zei, dacht ik dat het een misverstand was, maar de reis duurde eigenlijk 21 uur. Onderweg stopte de veerboot meer dan 50 keer bij de kust onder de klif en loste goederen. En mensen sprongen eraf.

Mijn plan was om te zeilen naar wat ik dacht dat een grote stad was: Puerto Arica. En vandaar langs een onverharde weg door de jungle naar het noorden 80 km naar Rio Putumaya; de grensrivier tussen Peru en Colombia.

Er is een voormalig 'rubberdorp'. Van daaruit zou ik proberen naar het dorp van de Huitoto-indianen te komen. Maar zoals gebruikelijk op mijn reizen ging alles heel anders.

Aankomst in Puerto Arica. Puerto betekent haven, maar er was noch een haven, noch een grote stad. Bij Om 5 uur 's nachts in het pikkedonker voer de stuurman met de veerboot naar de kust/strand en vertelde me dat ik hier moest afstappen. Ik zei nee".

Maar de stuurman zei "sí". Er waren geen huizen, hutten of lichten. Ik sprong van de veerboot op het strand. Daarna klom ik een bijna verticale, gladde, modderige 8 meter hoge helling op.

Peru - Snake, Indianen van de Amazone - reizen

Welkom in de jungle

Ik stelde me in de duisternis van de jungle een boa, een anaconda, een luipaard en misschien een kaaiman in de rivier voor. Andere wilde dieren. En alle dieren dachten: ‘Wat wil die stomme blanke man hier bij ons in het regenwoud? Maar bedankt voor het aanbod!”.

Maar toen zag ik twee zaklampen op mij afkomen. Het waren de dorpsleraar en zijn 15-jarige zoon.

De zoon zeilde me in een uitgeholde boomstam 2 km langs een zijrivier naar het dorp. In het dorp waren 15 huisjes op palen en ongeveer 150 inwoners. Het was allemaal een misverstand. Mijn kaart was verouderd.

Ik woonde toen bij de leraar. Niemand sprak Engels - alleen Spaans. We aten 's ochtends en' s avonds vis en dronken thee. De grasweg die op mijn kaart was aangegeven, was verdwenen.

Nu lag er een dam van 4 meter hoog en 12 meter breed dwars door het moeras. De weg werkt al jaren niet meer. De leraar en ik liepen er 2 km langs. Hij zei dat de dijk verderop overgroeid was met struiken en dat halverwege een rivier de dijk had weggespoeld.

Ik kon de reis naar Rio Putumayo in 3 dagen maken, maar moest dan twee keer overnachten, en dan waren de overlevingskansen klein, dacht de leraar.

Ik besloot die tocht naar Colombia niet te maken.

Misschien wel 100 jaar geleden werd de weg aangelegd om het daar ontgonnen rubber naar Puerto Arica te transporteren en van daaruit per boot de Rio Napo naar Iquitos af te voeren. Of misschien werd de weg ook gebruikt om het leger van Peru door het regenwoud te vervoeren naar de vele grensoorlogen tussen Peru en Colombia.

In plaats daarvan had ik een geweldige ervaring in dit kleine dorp. De mensen waren aardig tegen mij, ook al konden we niet echt communiceren. Er woonde een enkele Indiaan in het dorp. In het donker om 20 uur zagen de 13-jarige zoon van de leraar en ik vanuit de paalhut op 40 meter afstand twee boeren die een anaconda-wurgslang hadden gevonden.

Nu probeerden ze het te vangen en te doden. Ik weet niet of het werkte. Toen was het tijd om mijn reis naar de Indianen van de Amazone voort te zetten.

Ik sliep op de houten vloer, maar met de klamboe eroverheen. Ik kwam terug naar Iquitos met een 'rápido', een speedboot. Het was duurder dan de onaangename veerboot, maar veel sneller. De 13-jarige zeilde me in de uitgeholde boomstam naar de Rio Napo.

Daar ging hij de dijk op en gaf met zijn T-shirt een seintje naar de rápido toen hij het zag en hoorde.

Bora indianen - huizen - reizen

Op ontdekkingsreis in het mysterie van de jungle

Op zondag ontmoette ik de groep van in totaal 13 Denen, die de komende twee weken samen zouden doorbrengen. Maandag reden we in een bus zuidwaarts van Iquitos naar de jungle bij Nauta. We zwierven drie dagen door de jungle. Het viel me een beetje tegen omdat we geen grote dieren zagen.

We zagen alleen een kleine Tamarin-aap, kleine giftige kikkers en spinnen en mieren en termieten en andere insecten. Tijdens een drie uur durende botanische wandeling zagen we verschillende zeldzame bomen en struiken en andere planten. We brachten twee nachten door in primitieve hutten op palen.

Afgelopen dag liepen we vijf uur lang vele kilometers door de jungle tot we bij de rivier Rio Mauro kwamen.

We hebben het toen een paar uur stroomafwaarts gevaren. Elke dag regende het in de jungle midden op de dag. We liepen vaak door 30 cm diepe regenplassen en balanceerden op boomstammen over beekjes. Bij een grote stroom van 10 meter breed peddelden we over een uitgeholde boomstam. Waar de boot naartoe voer, was eindelijk weer een onverharde weg.

Hier reden we met een tuk-tuk terug naar Iquitos.

Het leven van de Bora-indianen in de Amazone

We zeilden met een veerboot vijf uur stroomafwaarts de Amazone naar Pebas; een groot dorp acht km binnen een zijrivier van de Amazone, Rio Ampiyacu. Er zijn 5.000 inwoners. Niet veel indianen. De volgende dag voeren we in twee smalle, lange boten met buitenboordmotoren stroomopwaarts van de Rio Ampiyacu. En later stroomopwaarts een zijrivier van de Rio Ampiyacu, de Rio Yahusyacu.

In totaal hebben we zes uur gevaren van Pebas naar het dorp Brillo Nuevo, waar enkele indianen van de Amazone, de Bora-stam, wonen. We verbleven hier acht dagen. Er staan ​​ongeveer 60 huizen op palen. We sliepen in het huis van Chief Darwin.

Darwin is gekozen tot chef, hij is 29 jaar oud en heeft een toelatingsexamen. Hij is zich er zeer van bewust dat hij probeert de Bora-cultuur intact te houden in deze tijd waarin invloeden van buiten de moderne wereld grote invloed hebben op het Bora-volk en alle Indianen van de Amazone.

We sliepen bijna allemaal in hangmatten. Wij Denen waren verdeeld in drie voedselteams die Nestors vrouw, Milda, en een plaatselijke Bora-kok hielpen. Nestor en Milda komen uit het dorp Pucaurquillo, ook in Rio Yahusyacu. Dit dorp is bijzonder omdat het de thuisbasis is van zowel Huitoto- als Bora-indianen.

Nestor is huitoto, terwijl Milda Bora is. Nestor was de tolk en helper voor ons, terwijl zijn vrouw Milda de chef was. Het zijn allebei blije en open mensen die ons enorm hebben geholpen. De Bora-indianen in de Amazone zijn vernoemd naar de boa-choke-slang, die net als de anaconda-choke-slang vele meters lang kan worden en in de Amazone leeft.

Op een dag gingen we naar een gebied in de jungle waar de indianen cocaplanten verbouwden. Het was echter geen groot gebied. We hielpen de indianen uit Bora met het plukken van een mand vol cocabladeren. We hebben niet de bovenste en de gele bladeren genomen, maar alleen de grote, groene bladeren. Ik heb de drie km naar de cocaplantage op blote voeten door de jungle gelopen. Ik speelde 'blote voeten indianen'. Dat was stom!

De volgende dag moest ik naar de dorpskliniek. Ik kreeg medicijnen, pijnstillers, diuretica en antibiotica. De tamme aap van de verpleger sprong voor me op de bank. Er zijn generatoren in het dorp, die elektriciteit maken van kl. 18 tot kl. 22.

We hebben de oude sjamaan verschillende keren bezocht. Hij is de culturele en spirituele leider van het dorp. Hij is vooral sceptisch over het kauwen van cocabladeren… Hij vertelde een soort spannend avontuur in de vorm van een avontuurlijk scheppingsverhaal. En hij legde uit dat er een allerhoogste geest was, de 'Schepper', en vele ondergeesten. Hij trommelde op een grote dubbele trommel, een vrouwtje en een mannetje.

Meestal zijn er twee sjamanen; één voor vrede en één voor agressief zoals oorlog.

Overtuigingen en tradities

Ik baadde elke middag in de rivier in de hitte. Gelukkig kwam ik geen kaaimannen of slangen in het water tegen. In ruil daarvoor waren er vele visarenden plus andere adelaars en roofvogels en gieren in de bomen en in de lucht boven mij.

Ik bezocht een kleine evangelische kerk waar op zondagochtend 10 Indiërs in de kerk waren. De priester was te laat voor de dienst omdat hij 's nachts in de jungle had gejaagd. We brachten veel familiebezoeken, waar we de Indianen in het Amazonegebied foto's lieten zien van ons leven in Denemarken, en de Bora-Indianen vertelden ons over hun leven.

Zodra onze groep was opgesplitst. De Deense mannen spraken met drie Indiaanse mannen van verschillende leeftijden. En de Deense vrouwen communiceerden met Indiaanse vrouwen. Een Indiase vrouw heeft voor mij een prachtige riem gemaakt van stroken yuccablad.

De Bora-indianen hebben verschillende geschenken gedaan; een dame maakte drie kleine tasjes voor mijn drie dochtertjes, een oude indiaan maakte een kopie van een beademingsslang voor mijn 15-jarige zoon. In het verleden gingen de Indianen op jacht met ademhalingsbuizen en schoten ze giftige pijlen op de dieren. Het gif kwam van kikkers of giftige planten. Tegenwoordig jagen ze met geweren.

Het eten was iets speciaals. Op een dag hadden we als lunch een grote jungle rat van acht tot negen kilo. Maandag waren we op jacht met enkele indianen. Ze zetten vier kleine rattenvallen uit. Toen ze de volgende ochtend werden gecontroleerd, zat er een grote rat in een van de vallen.

We liepen in een lange rij door de jungle. De inheemse Amerikaan die voorop liep, werd gebeten door een slang. Maar het was niet giftig; het had ronde ogen. Giftige slangen hebben ogen als kleine verticale strepen. De slang was klein; een centimeter in doorsnee en een meter lang.

De reden waarom de Indiaan vooraan, net als wij, geen rubberen laarzen droeg, was dat hij een wond had, aangezien hij twee dagen eerder ook door een bloedzuiger was gebeten.

We zagen ook het veld van de indianen. Het was 'trap en verbrand' landbouw. Een enorme klus.

Peru - Dans, dorp, indianen van de Amazone - reizen

Het feest van de boom met de Bora-indianen in de Amazone

Op zaterdag zeilden we 40 minuten stroomopwaarts van Rio Yahusyacu naar een kleiner Bora-dorp genaamd Ancon Colonia. Op die dag was er toevallig een heilig animistisch festival, dat maar één keer per jaar werd gehouden, in de maand maart.

Achteraf kregen we te horen dat we de eerste blanken ooit waren die op dat feest aanwezig waren. Het feest was voor een bijzondere boom. Alle jonge mannelijke Indianen hadden zich verkleed als verschillende dieren, namelijk alle dieren die op de bladeren, bloemen en vruchten van de boom leefden.

De indianen kwamen uit vijf nabijgelegen dorpen en waren gekleed in in repen gescheurde palmbladeren. En het hele hoofd was bedekt met een masker.

Ze dansten om beurten in de 'malluca', de grote heilige hut van de sjamaan, die 30 meter in doorsnee en 20 meter hoog is. Een Bora-indiaan was gekleed als een papegaai, en toen hij de malluca binnen kwam dansen, riep ik "Ole", en de "papegaai" antwoordde luid "Ole".

Het was een gemeenschapsfeest. Alle gekostumeerde Indiaanse dansers beëindigden de dans door naar de gastsjamaan te komen en hem alle dieren te geven die ze de afgelopen tijd hadden gevangen: luie dieren, kikkers, gordeldieren, hazen, konijnen, vissen, slangen, apen, vogels, ratten. Toen kregen de Indianen in ruil daarvoor groot, plat, wit yuccabrood van de vrouw van de sjamaan.

Later op de dag en tot diep in de nacht was er een dans met ronde kettingen. Geen instrumenten – alleen de unisono van de dansers. Het lied was eentonig, repetitief en bijna hypnotiserend, waardoor de dansers in een soort trance raakten.

Twee mannen in het midden dirigeerden de dans. Achter hen stond een grote kring van dansende mannen. En om hen heen een kring van dansende vrouwen, elk met de linkerhand op de rechterschouder van de man naast haar.

Een konijnachtig dier, een gordeldier, een slang en een aap aten van het feestmaal. Het feest duurde 19 uur. Voordat het feest ten einde was, zeilden we in de donkere kliek 22 moe in de brede langsboot terug naar Brillo Nuevo. In het donker duurde het wat langer om thuis te komen, omdat de rivier smal was en we niets konden zien.

Een van mijn medepassagiers kreeg bijna zware hoofdpijn toen we in het donker een grote boom graasden.

vind een goede aanbiedingsbanner 2023
Peru - Amazone-rivier, Huisje, Indianen van de Amazone - Reizen

Noodtoestand – chaotisch afscheid van de Indianen in het Amazonegebied

In Brillo Nuevo waren we afgesneden van de buitenwereld. Geen telefoon of internet. Vanwege het Coronavirus is Peru zondag met een avondklok de noodtoestand uitgeroepen. Maar diep in de jungle van Brillo Nuevo wisten we hier niets van.

Toevallig kwamen we er woensdagmiddag achter toen er een boot arriveerde uit Pebas. Volgens het plan hadden we donderdag naar Pebas moeten varen. Maar in plaats daarvan huurden we een boot en zeilden we 's avonds vanuit Brillo Nuevo. Het moest in het geheim gebeuren. Het werd een enigszins chaotische scheiding met de Indianen in het Amazonegebied.

Toen we na vijf uur varen langs de kleine zijrivieren bij Pebas aankwamen, moesten we tanken op de motor. Zonder licht, langzaam en zo stil mogelijk, gleden we de kust in. In Pebas heeft de marine een grote basis, waar we 50 liter brandstof hebben gekregen.

Ook hier moesten we beschermingsgeld / corruptie betalen om verder te mogen zeilen. Dit werd onderweg drie of vier keer herhaald. Aan de achterkant van de boot zat een gewapende man die ons beschermde. We voelden ons als bootmensen. Maar dat was niet het ergste.

Op de grote Amazone-rivier voeren we in de duisternis van de nacht met volle snelheid stroomopwaarts richting Iquitos.

Plotseling zeilden we over twee grote boomstammen. Het gaf enorme hobbels en sprongen. Ik dacht dat er een gat in de bodem van de boot zat. Ik ontdekte al snel waar de dichtstbijzijnde oever van de rivier was.

De Amazone is enkele kilometers breed en als de boot zonk, moest ik naar de dichtstbijzijnde kust zwemmen.

In de rivier zijn kaaimannen, en aan de oevers anaconda's en boaslangen. Maar zo mis ging het gelukkig niet. We kwamen om zeven uur 's ochtends aan in Iquitos en lieten de roerganger helemaal naar ons hotel zeilen. We gingen een trap op naar een geplaveide kamer, eroverheen en het hotel in waar we veilig waren.

Later kwamen we erachter dat iemand foto's van ons had gemaakt en op Facebook had gepost met de tekst "Gringo's komen aan in Iquitos - ze hebben contact gehad met Aziaten". Soortgelijke leugens over ons waren ook op de lokale radio. De meesten van ons zaten 21 dagen vast in het hotel voordat we door verschillende vliegtuigen werden geëvacueerd.

Afgezien van enkelen die meestal haast hadden om snel thuis te komen, was er een fijne en unieke eenheid in de Deense groep. We kregen goede hulp van de Huitoto Indian Nestor en zijn vrouw Milda, evenals de Bora Indian die voor ons kookte.

Het ergste van de opsluiting in het hotel was onze machteloosheid. Het feit dat we zelf niets aan onze situatie konden doen. Daarom was het goed dat de groep tot het einde bij elkaar bleef. Bertha, een Deens-Peruaanse, was aanwezig als tolk. Ze hielp ook om onze moed erin te houden. Samen met Betina was Bertha de laatste die werd geëvacueerd.

Iedereen kwam naar huis en niemand van ons zal ons avontuur in Peru met de Indianen van de Amazone vergeten.

5 geweldige bezienswaardigheden in de Amazone, Peru:

  • Manu Nationaal Park
  • Iquitos
  • Pacaya-Samiria Nationaal Park
  • Amazone rivier
  • Chachapoyas en Kuelap-fort

Over de auteur

Ole Ballev

Ole is 75 jaar oud en een opgeleide leraar. Ole heeft vooral gewerkt op het grensgebied tussen lesgeven en sociale pedagogiek. In OBS-lessen, sociaal pedagogische woningen, gezinszorg. Meestal met tieners met verschillende problemen. Ole reisde in zijn jeugd 3 jaar de wereld rond als hippie en vagebond. De afgelopen 18 jaar heeft hij gereisd in Azië, Afrika en Latijns-Amerika. Ole reist om vreemde culturen te ervaren en mensen te ontmoeten. Maar ook om jezelf beter te leren kennen - een innerlijke reis.

1-opmerking

Reageer hier

  • Ole is de meest bereisde persoon die ik ken.
    Hij is op talloze plaatsen in de wereld geweest, hij heeft veel vermakelijke verhalen uit zijn reisleven. We reisden samen naar de Bora-indianen en hadden een zeer spannende reis.
    Ik ken Ole al vele jaren en het is indrukwekkend dat hij nog steeds zo reist. Goed gedaan.

Nieuwsbrief

De nieuwsbrief wordt meerdere keren per maand verstuurd. Zie onze gegevensbeleid hier.

Inspiratie

Aanbiedingen

Facebook omslagfoto reisaanbiedingen reizen

Haal hier de beste reistips

De nieuwsbrief wordt meerdere keren per maand verstuurd. Zie onze gegevensbeleid hier.